راكان الخالدي
04-29-2008, 02:57 AM
هبس : نخوة عموم بني خالد
سبب التسمية كما ورد في ديوان الشاعر الكبير ابراهيم بن سعد العريفي
ان بني خالد كانوا حاكمين منطقة الاحساء والاتراك يحاولون الاستيلاء وارسلوا اليهم جاسوس عربي وقد ذكر لهم الجاسوس كل مايلزم ذكره من المعلومات التي ذهب من اجلها لكن انه قال لهم دونها حبس يعني بني خالد انهم مستعدون لحماية المنطقة التي هي الاحساء من الغزو التركي والمسئول التركي الذي تلقى المعلومات من الجاسوس العربي ذكر للمسئولين الاتراك أن دونها هبس يعني حبس ونطق بها التركي هبس بدلاً من حبس
يقول الشاعر
من هبس جيت ان كان عني تسالون
كمينهـم عنـد اللقـا يقدعـونـه
ربعي من الجل الحباري يصيـدون
وانتـم دجـاج بلادكـم تقطعونـه
متى علينـا يـا الخوالـد تغيـرون
من فـوق قـب سرحنـا تاخذونـه
يمشي بهم زيد على راي سعـدون
كـم هيلـع بارماحهـم يدفعـونـه
راع الحيزا نخوة بني خالد و هي بل اصيله
يقول الشاعر
هل الحيزا فرعوا عند الحبايب
فرعوا لعيون بنت(ن) عسوجيه
كبار البيوت اهل السموت
فقد اشتهر بني خالد بكبر البيوت بين قبائل الجزيرة العربية
يقول الشاعر فهد بن بخيت بن سالم الحربي
وان صكتك بقعـا علـى كـل بابـي
تلقى بيوت مشرعات (ن) على الكيف
فيها الصخا والجود شيب (ن) وشابي
ومفطحات(ن) فوق كبـر المناسيـف
قول الشاعر خليفة الخميس
اهل البيوت المشرعه والدواوين
ومجالس (ن)من زارها مايملها
ونجرن يدن مابين لدلال كل حين
والدله الصفراء تزايـد شعلهـا
يقول الشاعر المرحوم مطلق بن حماد الرحيل الخالدي
بالبيوت السود زينات المباني
يرفعونه بالعمـد وينبزونـه
يفرح الخطار به والليل داني
لالفاه الضيف اهلها يكرمونه
مع بني خالد كريمين اليماني
سلمهم كل القبايل يشكرونـه
اهل الخضرتين
حيث كان بني خالد ملجأ للكثير من ابناء القبائل الاخرى
وعندما يأتي أحد من اهلهم يسأل عنهم يقول أحدهم (لا تخافوا أنا مع أهل
الخضرتين) ويقصد بذلك ان بني خالد في الصيف يقيمون في مزارعهم بخضرتها
ونخيلها ومافيها من الخيرات منذ القدم وفي الربيع بعد هطول الامطار
وتخضر الارض بالعشب يخرجون بحلا لهم من الابل والاغنام وطيور الصيد التي يهتمون بامتلاك
اشهرها واجودها
ومرباعهم لا ربعوا والحيا زيـن
في وسط سوده والمقيض بنخلها
محيرين بيض الحبارى وتطلق محيفين بيض الحباري
وكان من قوة نفوذ بني خالد ان حيرو البيض (الحباري , النعام )
وكان ذلك في عهد الامير سعدون بن محمد بن غرير المتوفى عام 1135هـ
يقول الشاعر عبدالله بن عبدالرحمن العصيمي العتيبي
حمو بيض الحباري وعتقوها
وقام السيل يدرج مع شعيبه
وحق الجار معهم مايضيـع
يجي جار الجوير اقرب قريبه
يقول الشاعر سطام العريعر
حتى الحباري حيفو بيضها حيف
ياويل من سيف العريعر حربهـا
اهل الشجاعه والكرم والتواصيف
تشهد لهم كل العجم مع عربهـا
الى اعتلو قب المهار المزاغيـف
مثل الصواعق يوم ترمي لهبهـا
مقلطة الهجور والقدر يفور
اشتهر بني خالد بالكرم والجود ومن الصفات التي انفردوا بها تقليط الهجور والقدر يفور بمعنى انهم يبالغون في اكرام الضيف بتقديم ( الزبد والسمن والتمر ) على الرغم من ان القدر يغلي بالذبائح
يقول الشاعر سعد الكحيلي المليحي
والله ماهقيـت ارجـع اللابتـي
اهل الديار اللي تدارج نهورهـا
خوالد(ن) يفرح بهم هاشل الخلا
وقبل العشا لزم(ن) تقدم هجورها
راكــــان الخـــالــدي
سبب التسمية كما ورد في ديوان الشاعر الكبير ابراهيم بن سعد العريفي
ان بني خالد كانوا حاكمين منطقة الاحساء والاتراك يحاولون الاستيلاء وارسلوا اليهم جاسوس عربي وقد ذكر لهم الجاسوس كل مايلزم ذكره من المعلومات التي ذهب من اجلها لكن انه قال لهم دونها حبس يعني بني خالد انهم مستعدون لحماية المنطقة التي هي الاحساء من الغزو التركي والمسئول التركي الذي تلقى المعلومات من الجاسوس العربي ذكر للمسئولين الاتراك أن دونها هبس يعني حبس ونطق بها التركي هبس بدلاً من حبس
يقول الشاعر
من هبس جيت ان كان عني تسالون
كمينهـم عنـد اللقـا يقدعـونـه
ربعي من الجل الحباري يصيـدون
وانتـم دجـاج بلادكـم تقطعونـه
متى علينـا يـا الخوالـد تغيـرون
من فـوق قـب سرحنـا تاخذونـه
يمشي بهم زيد على راي سعـدون
كـم هيلـع بارماحهـم يدفعـونـه
راع الحيزا نخوة بني خالد و هي بل اصيله
يقول الشاعر
هل الحيزا فرعوا عند الحبايب
فرعوا لعيون بنت(ن) عسوجيه
كبار البيوت اهل السموت
فقد اشتهر بني خالد بكبر البيوت بين قبائل الجزيرة العربية
يقول الشاعر فهد بن بخيت بن سالم الحربي
وان صكتك بقعـا علـى كـل بابـي
تلقى بيوت مشرعات (ن) على الكيف
فيها الصخا والجود شيب (ن) وشابي
ومفطحات(ن) فوق كبـر المناسيـف
قول الشاعر خليفة الخميس
اهل البيوت المشرعه والدواوين
ومجالس (ن)من زارها مايملها
ونجرن يدن مابين لدلال كل حين
والدله الصفراء تزايـد شعلهـا
يقول الشاعر المرحوم مطلق بن حماد الرحيل الخالدي
بالبيوت السود زينات المباني
يرفعونه بالعمـد وينبزونـه
يفرح الخطار به والليل داني
لالفاه الضيف اهلها يكرمونه
مع بني خالد كريمين اليماني
سلمهم كل القبايل يشكرونـه
اهل الخضرتين
حيث كان بني خالد ملجأ للكثير من ابناء القبائل الاخرى
وعندما يأتي أحد من اهلهم يسأل عنهم يقول أحدهم (لا تخافوا أنا مع أهل
الخضرتين) ويقصد بذلك ان بني خالد في الصيف يقيمون في مزارعهم بخضرتها
ونخيلها ومافيها من الخيرات منذ القدم وفي الربيع بعد هطول الامطار
وتخضر الارض بالعشب يخرجون بحلا لهم من الابل والاغنام وطيور الصيد التي يهتمون بامتلاك
اشهرها واجودها
ومرباعهم لا ربعوا والحيا زيـن
في وسط سوده والمقيض بنخلها
محيرين بيض الحبارى وتطلق محيفين بيض الحباري
وكان من قوة نفوذ بني خالد ان حيرو البيض (الحباري , النعام )
وكان ذلك في عهد الامير سعدون بن محمد بن غرير المتوفى عام 1135هـ
يقول الشاعر عبدالله بن عبدالرحمن العصيمي العتيبي
حمو بيض الحباري وعتقوها
وقام السيل يدرج مع شعيبه
وحق الجار معهم مايضيـع
يجي جار الجوير اقرب قريبه
يقول الشاعر سطام العريعر
حتى الحباري حيفو بيضها حيف
ياويل من سيف العريعر حربهـا
اهل الشجاعه والكرم والتواصيف
تشهد لهم كل العجم مع عربهـا
الى اعتلو قب المهار المزاغيـف
مثل الصواعق يوم ترمي لهبهـا
مقلطة الهجور والقدر يفور
اشتهر بني خالد بالكرم والجود ومن الصفات التي انفردوا بها تقليط الهجور والقدر يفور بمعنى انهم يبالغون في اكرام الضيف بتقديم ( الزبد والسمن والتمر ) على الرغم من ان القدر يغلي بالذبائح
يقول الشاعر سعد الكحيلي المليحي
والله ماهقيـت ارجـع اللابتـي
اهل الديار اللي تدارج نهورهـا
خوالد(ن) يفرح بهم هاشل الخلا
وقبل العشا لزم(ن) تقدم هجورها
راكــــان الخـــالــدي