فهد الغازي
01-04-2009, 04:04 PM
يقال أن الله عز وجل عندما أراد أن يخلق الخيل قبضه قبضه من ريح الجنوب وقال لها كوني خيل فكانت الخيل ولهذا الخيل يطلق عليها بنات الريح .
الجواد
جواد وهذا الاسم يطلق علي الحصان او الفرس الاصيل سبب أطلاق هذا الاسم لانه يجود بجريه وهو ما اشتمل علي كافة المواصفات المثالية فقد جاد بشكله وهيئته .
الفرس
الفرس وتطلق علي الذكر والانثي ولكن اشتهرت بها الانثي وسبب اطلاق هذا الاسم بسب افتراس الارض بسرعة جريها.
الحصان
الحصان ويطلق علي كل ذكر وسمى حصان لانه حصن بمائه فلا ينزل ( يشبي ) الا كل فرس أصيله وكريمه .
العتيق
العتيق هو الجواد كريم الاصل عندما يكون رائع الخلقه سريع وشديد الركض .
العراب
العراب هو الجواد الذي أبوه وأمه متساويان في الاصل ولم يخالطه أي عرق هجين .
الهجين
الهجين ما كان أبوه أشرف من أمه واسمه مأخوذ من العيب أو الهجنه ويدعي ابن أو بنت الحصان .
المقرف
المقرف ما كانت أمه أشرف من أبوه , وكانت العرب تزاوج الفرس العربي المجهول السلاله مع حصان أصيل لخمسه اجيال , فأذا تطورت السلاله وأصبحت تجاري الخيول العربيه في الركض وجمال الصوره فإنها تلحق بخيول العرب إلا ان فحولها لا تشبي .
البرذون
البرذون هو من تساوي أبوه وأمه في الخسه ويدعي البرذون والرمكه والكديش .
لم تكن أمة قط أشد عجبا بالخيل ولا أعلم بها من العرب ولذلك بكل لسان ونسبت اليهم بكل مكان فقالو فرس عربي ولم يقال فرس هندي ولا رومي .( أبو عثمان الجاحظ ) .
ويقول فرسان الباديه ( الخيل كحايل ) أي أن كل سلالات الخيل العربيه تحدرت من سلالة كحيلان .
سلالات الخيول العربيه منسوبه الي مرابطها التي أشتقت منها أسمائها
1- الحمداني :- سلاله أصيله قديمه في ديار العرب وينسبها البدوالشمال الي خيول ابي فراس الحمداني وابن عمه سيف الدوله ومن فروعها :- حمدانية السمري من قبيلة الظفير .
2- الصقلاوي :- سلاله أصيله قديمه كانت تذكر في مضارب قبيلة طئ ثم درجت الي قبيلة الموالي ثم توزعت في القبائل العربيه ومن فروعها :-
أ- اصقلاوي الجدراني المنسوب الي جدران من بدو السبعه من عنزه .
ب - الصقلاوي الشعيفي من خيول شمر ومن خيول عباس باشا وكانت من خيول مرابط العائله المالكه الايطالية السابقه .
ج - صقلاوي نجمة الصبح ( نجيمان ) من خيول بلاد الشام .
د - صقلاوي ويبران وينسب الي ويبران أخي جدران لأمه .
هـ - صقلاوي العبد وهو صقلاوي جدراني درج الي عبد فسميت بأسمه العبد .
3- عبيان :- سلاله قديمه من الخيول العربيه عرفت بديار العرب بعد خراب سد مأرب في اليمن من فروعها :-
أ- عبيان شراكي نسبه لآل الشراك من بني تميم .
ب- عبيان الخضر نسبه لآل الخضر من قبيلة بني صخر .
ج- عبيان هرمان نسبه لآل الهرمان من عبدة من شمر .
د- عبيان لبدان نسبه الي لبدة من قبيلة قحطان .
4- هبدان :- سلاله قديمه كانت كثيفة الشعر عند الناصية فسميت الهدباء ومن فروعها :-
أ- هدبان النزحي نسبه لآل النزحي من الفضول .
ب- هدبان الفرد نسبه الي الفرده من السبعه من عنزه .
ج - هدبان مشيطب نسبه الي مشيطب من الرولة .
5- كحيلان :- من أقدم خيول العرب ويبدوا أن كل خيول العرب تحدرت منها وكانت تمتاز بهالات سوداء حول العين ( الكحل ) ومنها :-
1- كحيلة العجوز وتنسب الي عجوز من عنزه .
2 - كحيلة كروش وتنسب الي كروش المخضوبي من بني هاجر .
3 -كحيلة الشنينه وتنسب الي الشنينه من قبيلة مطير .
4 - كحيلة جريشه وتنسب الي جرشان من قبيلة البقوم .
5 - كحيلة الخدلي وتنسب الي الخدلي من الفدعان من عنزه .
6 - كحيلة جولي وتنسب الي جولان من السبعة من عنزه .
7 - كحيلة الممرح وتنسب الي الممرح من الظفير .
8 - كحيلة ثامري وتنسب الي ثامر الدرعي من الروله .
9 - كحيلة الاخرس وتنسب الي الخرسان من الفضول .
10 - كحيلة روضان وتنسب الي روضان من الروله .
11 - كحيلة الزبيني وتنسب الي ابن زبيني من السبعة .
12 - كحيلة العماير وتنسب الي العماير من بني خالد .
13 - كحيلة جوهرة وتنسب الي قبيلة الشرارات .
14 - كحيلة شيخة وتنسب الي مربط ابن رشيد .
15- كحيلة منديل وتنسب للمنديل من بني خالد .
وهنالك سلالات ملحقة للسلالات الخمس وهي :-
1- دهمان عامر وتنسب قديما الي معقل بن عامر الاسدي وحديثا الي السبعه من عنزه .
2- ربدان أصلها كحيلان عجوز فأدركت ربدة فسميت بهذا الاسم .
3- ريشان وتنسب الي حصان أصيل للفدعان ومن فروعها الشرابي أو الشرعبي .
4- شويمان سباح وتنسب لآل سباح من الفضول .
5- سعدة طوقان وتنسب الي الطوقان من الموالي .
6- جلفان سطام البولاد وتنسب لقبائل اليمن .
7- وذنان الأخرس وتنسب الي الخرسان من ال الفضل .
8- كبيشان العماير وتنسب للعمايرمن بني خالد .
9 - معنقي الشلاجي وتنسب الي الشلقان من قبيلة شمر وينحدر منه معنقي حدرجي .
وكما قال سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم في الحديث الشريف ( الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامه وأهلها معانون عليها ولمنفق عليها كالباسط يده بالصدقة ) .
وكما قال ايضا ( عليكم بأناث الخيل فأن بطونها كنز وظهورها حرز وأصحابها معانون عليها ) .
منقول
الجواد
جواد وهذا الاسم يطلق علي الحصان او الفرس الاصيل سبب أطلاق هذا الاسم لانه يجود بجريه وهو ما اشتمل علي كافة المواصفات المثالية فقد جاد بشكله وهيئته .
الفرس
الفرس وتطلق علي الذكر والانثي ولكن اشتهرت بها الانثي وسبب اطلاق هذا الاسم بسب افتراس الارض بسرعة جريها.
الحصان
الحصان ويطلق علي كل ذكر وسمى حصان لانه حصن بمائه فلا ينزل ( يشبي ) الا كل فرس أصيله وكريمه .
العتيق
العتيق هو الجواد كريم الاصل عندما يكون رائع الخلقه سريع وشديد الركض .
العراب
العراب هو الجواد الذي أبوه وأمه متساويان في الاصل ولم يخالطه أي عرق هجين .
الهجين
الهجين ما كان أبوه أشرف من أمه واسمه مأخوذ من العيب أو الهجنه ويدعي ابن أو بنت الحصان .
المقرف
المقرف ما كانت أمه أشرف من أبوه , وكانت العرب تزاوج الفرس العربي المجهول السلاله مع حصان أصيل لخمسه اجيال , فأذا تطورت السلاله وأصبحت تجاري الخيول العربيه في الركض وجمال الصوره فإنها تلحق بخيول العرب إلا ان فحولها لا تشبي .
البرذون
البرذون هو من تساوي أبوه وأمه في الخسه ويدعي البرذون والرمكه والكديش .
لم تكن أمة قط أشد عجبا بالخيل ولا أعلم بها من العرب ولذلك بكل لسان ونسبت اليهم بكل مكان فقالو فرس عربي ولم يقال فرس هندي ولا رومي .( أبو عثمان الجاحظ ) .
ويقول فرسان الباديه ( الخيل كحايل ) أي أن كل سلالات الخيل العربيه تحدرت من سلالة كحيلان .
سلالات الخيول العربيه منسوبه الي مرابطها التي أشتقت منها أسمائها
1- الحمداني :- سلاله أصيله قديمه في ديار العرب وينسبها البدوالشمال الي خيول ابي فراس الحمداني وابن عمه سيف الدوله ومن فروعها :- حمدانية السمري من قبيلة الظفير .
2- الصقلاوي :- سلاله أصيله قديمه كانت تذكر في مضارب قبيلة طئ ثم درجت الي قبيلة الموالي ثم توزعت في القبائل العربيه ومن فروعها :-
أ- اصقلاوي الجدراني المنسوب الي جدران من بدو السبعه من عنزه .
ب - الصقلاوي الشعيفي من خيول شمر ومن خيول عباس باشا وكانت من خيول مرابط العائله المالكه الايطالية السابقه .
ج - صقلاوي نجمة الصبح ( نجيمان ) من خيول بلاد الشام .
د - صقلاوي ويبران وينسب الي ويبران أخي جدران لأمه .
هـ - صقلاوي العبد وهو صقلاوي جدراني درج الي عبد فسميت بأسمه العبد .
3- عبيان :- سلاله قديمه من الخيول العربيه عرفت بديار العرب بعد خراب سد مأرب في اليمن من فروعها :-
أ- عبيان شراكي نسبه لآل الشراك من بني تميم .
ب- عبيان الخضر نسبه لآل الخضر من قبيلة بني صخر .
ج- عبيان هرمان نسبه لآل الهرمان من عبدة من شمر .
د- عبيان لبدان نسبه الي لبدة من قبيلة قحطان .
4- هبدان :- سلاله قديمه كانت كثيفة الشعر عند الناصية فسميت الهدباء ومن فروعها :-
أ- هدبان النزحي نسبه لآل النزحي من الفضول .
ب- هدبان الفرد نسبه الي الفرده من السبعه من عنزه .
ج - هدبان مشيطب نسبه الي مشيطب من الرولة .
5- كحيلان :- من أقدم خيول العرب ويبدوا أن كل خيول العرب تحدرت منها وكانت تمتاز بهالات سوداء حول العين ( الكحل ) ومنها :-
1- كحيلة العجوز وتنسب الي عجوز من عنزه .
2 - كحيلة كروش وتنسب الي كروش المخضوبي من بني هاجر .
3 -كحيلة الشنينه وتنسب الي الشنينه من قبيلة مطير .
4 - كحيلة جريشه وتنسب الي جرشان من قبيلة البقوم .
5 - كحيلة الخدلي وتنسب الي الخدلي من الفدعان من عنزه .
6 - كحيلة جولي وتنسب الي جولان من السبعة من عنزه .
7 - كحيلة الممرح وتنسب الي الممرح من الظفير .
8 - كحيلة ثامري وتنسب الي ثامر الدرعي من الروله .
9 - كحيلة الاخرس وتنسب الي الخرسان من الفضول .
10 - كحيلة روضان وتنسب الي روضان من الروله .
11 - كحيلة الزبيني وتنسب الي ابن زبيني من السبعة .
12 - كحيلة العماير وتنسب الي العماير من بني خالد .
13 - كحيلة جوهرة وتنسب الي قبيلة الشرارات .
14 - كحيلة شيخة وتنسب الي مربط ابن رشيد .
15- كحيلة منديل وتنسب للمنديل من بني خالد .
وهنالك سلالات ملحقة للسلالات الخمس وهي :-
1- دهمان عامر وتنسب قديما الي معقل بن عامر الاسدي وحديثا الي السبعه من عنزه .
2- ربدان أصلها كحيلان عجوز فأدركت ربدة فسميت بهذا الاسم .
3- ريشان وتنسب الي حصان أصيل للفدعان ومن فروعها الشرابي أو الشرعبي .
4- شويمان سباح وتنسب لآل سباح من الفضول .
5- سعدة طوقان وتنسب الي الطوقان من الموالي .
6- جلفان سطام البولاد وتنسب لقبائل اليمن .
7- وذنان الأخرس وتنسب الي الخرسان من ال الفضل .
8- كبيشان العماير وتنسب للعمايرمن بني خالد .
9 - معنقي الشلاجي وتنسب الي الشلقان من قبيلة شمر وينحدر منه معنقي حدرجي .
وكما قال سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم في الحديث الشريف ( الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامه وأهلها معانون عليها ولمنفق عليها كالباسط يده بالصدقة ) .
وكما قال ايضا ( عليكم بأناث الخيل فأن بطونها كنز وظهورها حرز وأصحابها معانون عليها ) .
منقول